Moderano Matteo Righetto e Marco Busatta (SugarPulp)

Presso la libreria Effetti Personali in via Accademia 10, a Padova.

In un giorno di luglio, all’ora del tramonto, un grosso industriale viene rapito da cinque sconosciuti. Uno di loro ha una telecamera: ha inizio il Jarry Live Show, un reality show militante, dove il prigioniero, rinchiuso in un sotterraneo, viene sottoposto a un processo lisergico che prevede l’assunzione di un acido al giorno per un mese completo. Il tutto viene filmato e messo in onda. Red Rec Play Black è il progetto audiovisivo di un gruppo d’azione, la documentazione della teoria e della pratica. Il risultato è inquietante, burlesco, psichedelico e senza pietà. Un rifiuto totale del Sistema dominante in un contesto che vede la realtà trasformarsi in fiction e la vita dei corpi trascendere le identità. Un romanzo d’azione, senza esclusione di colpi. Un ritmo cinematografico e rimandi a modelli visionari e d’avanguardia. Red Rec Play Black è una denuncia spietata alla società globalizzata.

Filippo Landini, è nato a Ferrara nel 1969.
Ha pubblicato le raccolte di poesie Fuoco et flow in AA.VV, Frrr (Comune di Ferrara, 2001), Nodo Sottile 3 (Crocetti Editore, 2003) e il romanzo Ferrara Game Over (Edizioni Nomade Psichico, 2000) da cui è stato realizzato il il lungometraggio omonimo (diretto e interpretato dallo stesso Landini e da Max Czertok). Ha pubblicato nel 2008 con il collettivo Albacienfuegos, Eri tutto lungo (LineaBN-La Carmelina Edizioni).

presenta

"Dal comunismo al consumismo, fotosafari poetico-esistenziale romeno-italiano" di Mihai Mircea Butcovan e Marco Belli (LineaBN-La Carmelina Edizioni 2009).

Una raccolta di poesia e fotografia caratterizzata da due esperienze esistenziali complementari che insieme riflettono sul passaggio dal comunismo al consumismo, vent’anni dopo la caduta del Muro di Berlino. Un testo incisivo che vuole cogliere contraddizioni e responsabilità di una società alla ricerca di nuove forme di cittadinanza.

Presso la Sala didattica della libreria "La Bassanese", in Galleria Corona d'Italia, 41 a Bassano del Grappa.

Gli autori:

Mihai Mircea Butcovan è nato nel 1969 a Oradea, in Transilvania, Romania. In Italia dal 1991, vive a Sesto San Giovanni e lavora a Milano. Narratore e poeta, i suoi testi sono inseriti in varie antologie e riviste. Vincitore nel 2003 del premio “Voci e idee migranti”, ha pubblicato il romanzo Allunaggio di un immigrato innamorato (Besa 2006). Con la raccolta di poesie Borgo Farfalla (Eks&Tra 2006) ha vinto la XII edizione del Premio Eks&Tra.
Collabora con varie riviste e giornali, tra cui Internazionale e Il Manifesto. Premio Multietnicità ed Intercultura 2007.

Marco Belli, è nato a Ferrara nel 1975. Insegnante di storia e filosofia e di sostegno, mediatore culturale e fotografo, ha compiuto numerose esposizioni e utilizza il mezzo fotografico nella sua attività di insegnante di sostegno e ideatore di progetti per l’integrazione degli stranieri nella scuola. Nel 2007 ha diretto insieme al gruppo teatrale Opificio delle teatralità potenziali, lo spettacolo su musiche di Erik Satie Sport e Divertimenti. Ha pubblicato nel 2009, con Lorenzo Mazzoni, il libro Pornobloc, rotocalco morboso dalla Romania post post-comunista (Linea BN – LaCarmelina edizioni) e Dal Comunismo al Consumismo (Linea BN – LaCarmelina edizioni) con Mihai Butcovan.

Il coniglio finalmente esce dal cunicolo...

SINOSSI:

Pare che Jarry, il fondatore della patafisica, dopo aver sfogliato alcune pagine del manoscritto di In cuniculum che un Lapin annichilito dalla soggezione gli aveva sottoposto, avesse sentenziato: “Questo è il tipo di libro che mi aspetterei di trovare nella biblioteca del Brucaliffo.” Con questo volume la Carmelina offre la prima traduzione italiana di ciò che è sopravvissuto di quell’irripetibile diario di una creatura fantastica, dopo che Lapin ne bruciò la gran parte a Ibiza, il giorno di capodanno del 1985. “Tizzoni”, così Lapin chiama le pagine sopravvissute a quel rogo, pagine che sono infatti ustionate dal contatto con il fantastico e con l’incubo, nelle quali il lettore in- contrerà la bizzarra tribù di Lapin: pupazzi ventriloqui, fischietti, lepòradi (cu- riosi esseri nati da un refuso sulla parola leopardi), padri degeneri che incitano il proprio figlio all’assassinio e al colpo di stato, vampiri tirolesi, cani, tamburi, nacchere, ossa che scricchiolano, artigli di gallina, testimoni estremi di un ince- nerito mondo delle meraviglie. Il volume è arricchito da una nota del traduttore Angelo Angera (massimo esperto italiano di Lapin), da alcuni disegni di Hannes Pasqualini e da una pic- cola scelta di scatti a Lapin di Marco Belli.

BANCHETTO PATAFISICO OFFERTO DALLA SIG.RA LA.

NON MANCATE!

Siete tutti invitati alla Libreria "Il corsaro" in via Macerata 48 a Roma - zona Pigneto per la presentazione del libro:

LA BALLATA DEL TOCORORO (o della rivincita dei sud del mondo)
di Enrico Astolfi e Lorenzo Mazzoni
LineaBN-La Carmelina Edizioni

Modererà Federico Pazzi

Letture di Andrea Amaducci

Saranno presenti gli autori.

Seguiranno vino, e polpette fatte dagli autori per tutti. Il seguito della serata si svolgerà da Tommaso. Poi vi ci portiamo.
Vi aspettiamo numerosi.

Da Estense.com di venerdì scorso:
"Enrico Astolfi e Lorenzo Mazzoni, due degli autori più originali e talentuosi di Ferrara, presenteranno alle ore 19.15 presso presso la sede della Carmelina Edizioni in via del Carmelino il loro nuovo romanzo “La Ballata del Tocororo (o della rivincita dei sud del mondo)”.
Una ballata scritta a quattro mani, un gioco letterario intriso di humor, avventura, azione, sangue e amore. Un’opera sorretta da più fili narrativi, capace di amalgamare e fondere strutture tipicamente cinematografiche ai crismi del romanzo.
L’incredibile storia che i due giovani e promettenti scrittori ci raccontano narra di esemplare di tocororo, uccello sacro, simbolo di Cuba, solitamente stanziale, che viene, inspiegabilmente, avvistato Ferrara.
Federico, giovane ornitologo alle prese con una burrascosa e drammatica storia d’amore e Pasquino, vigile urbano che sogna di fare lo scrittore, vedranno la loro vita intrecciarsi a quella del colorato pennuto caraibico, proprio mentre il vecchio mondo sta per finire.
Distrutto. Sommerso. Ferrara è stata trasformata dalla catastrofe in un’isola, è rimasta senza elettricità e acqua corrente, e i suoi abitanti sopravvivono grazie al baratto. Incalzati da un capo ultra livornese che in sogno
ha avuto la visione di riportare il tocororo a Fidel Castro per ricongiungere tutti i pezzi di quell’umanità dilaniata scampata alla catastrofe, Pasquino e Federico partono sulla zattera “Erodoto” verso est, seguendo i venti, come antichi esploratori.
Durante questa odissea i tre incontrano pirati corrotti, guarnigioni di sanguinari curdi, clandestini trucidati, marines esaltati che bivaccano in una caserma nel deserto, spacciatori colombiani, amazzoni tailandesi che torturano ex clienti e governano un atollo, personaggi dello spettacolo che si mangiano fra loro, un sadico generale a capo
di un esercito irregolare di skinhead, fascisti di vecchia data, militari smarriti, ex poliziotti picchiatori, violentatori, mercenari tantrici, e un famosissimo cantautore italiano che ha perso la memoria ed è diventato un menestrello alcolista.
Una guerra campale, il conflitto di sempre. Il bene contro il male, i rimasugli dell’orrore del vecchio mondo contro le speranze di chi è deciso a non cedere ancora…"

LA BALLATA DEL TOCORORO (o della rivincita dei sud del mondo)
di Enrico Astolfi e Lorenzo Mazzoni
LineaBN-La Carmelina Edizioni

Modera Federico Pazzi - letture di Andrea Amaducci - saranno presenti gli autori. Vi aspettiamo.

Una ballata scritta a quattro mani, un gioco letterario intriso di humor, avventura, azione, sangue e amore. Un’opera sorretta da più fili narrativi, capace di amalgamare e fondere strutture tipicamente cinematografiche ai crismi del romanzo.

“La ballata del Tocororo ( o dei sud del mondo)” è diviso in due Parti: Terra ed Acqua.

TERRA, amara e grottesca fotografia dell’Italia contemporanea, si regge su una struttura drammaturgica ad episodi paralleli. Lo snodarsi narrativo, raccontato al presente utilizza un linguaggio visivo, efficace ed immediato.
La vicenda inizia dalla fine del mondo cioè dal giorno in cui, improvvisamente, la terra si sgretola e gran parte della crosta terrestre viene inghiottita dall’acqua. In questo veloce capitolo d’introduzione, troviamo i due protagonisti (Pasquino e Fedrico) al culmine della loro tensione drammaturgica. L’inaspettata apocalisse taglia netta le loro azioni. I personaggi cedono all’avvento dell’inspiegabile, il plot si arresta.
La storia riprende con un flash back. Federico, giovane dal bell’aspetto, neolaureato in Scienze Naturali, per sfangare il lunario lavora come fattorino per l’eccentrico notaio Picco. Conosce Bernadette, figlia del datore di lavoro. Nello sfondo di una Ferrara claustrofobica, pettegola, maligna, borghese, si snoda la loro burrascosa e drammatica storia d’amore.
Altro miracolato dall’apocalisse è il vigile urbano Pasquino, quarantenne dal profilo bohemienne, laureato in Storia dell’Antichità, che dopo una serie di traumatici e grotteschi fallimenti decide di farla finita con il suo sogno: diventare uno scrittore. Ma anche per Pasquino, nel “nuovo mondo”, ci sarà una seconda vita e quella macchina da scrivere, che stava per vendere al mercatino dell’usato, sarà la compagna di un incredibile viaggio.
Tra le righe di Terra, compare, volteggia, osserva, uno strano uccello: il Tocororo, uccello sacro, simbolo di Cuba che inspiegabilmente si trova a Ferrara. Un mistero, quello del simpatico uccellino dal piumaggio dei colori della bandiera dell’isola, che solo alla fine verrà svelato.
Il vecchio mondo non c’è più, quel che resta è una distesa infinita d'acqua cristallina, in cui galleggia una sottile linea di terra.

ACQUA parte da qui: Ferrara e Bologna, trasformate dalla catastrofe in un’isola, rimaste senza elettricità e acqua corrente, sopravvivono con il baratto. In una situazione di delirio collettivo, di sbando, gli autori seminano i presupposti per l’odissea che taglierà il nuovo mondo.
Scorza Dura capo ultras del Livorno (la squadra, il giorno dell’apocalisse, gioca a Bologna. Tremila labronici sopravvivono e, con l’intenzione di ricreare un modello socialista, occupano un quartiere) fa un sogno: riportare il Tocororo a Fidel Castro. Riportarglielo per adempiere ad una profezia. Compiere quest’impresa impossibile per ricongiungere tutti i pezzi di quell’umanità dilaniata scampata alla catastrofe. Rimettere i tasselli al loro posto per riscrivere la storia, per unire i popoli sopravissuti, per riprovare a dare un senso al mondo. Impavido, convinto che, finalmente, un cambiamento sia possibile, raggiunge Ferrara per trovare il sacro pennuto caraibico.
Le congetture dell’ultrà livornese sembrano il delirio di un folle. Solo un inaspettato e plateale gesto dell’uccello cubano darà un senso al suo farneticare e inizio al viaggio verso Cuba.
Insieme a Pasquino e a Federico torna a Bologna per rafforzare la zattera che li porterà a destinazione.
Poi verso est, seguendo i venti, come antichi esploratori. L’imbarcazione batte la bandiera del Livorno calcio, sul fianco una scritta: “Erodoto”.
Pasquino, Federico, Scorza Dura, il Tocororo, la strana combriccola in balia del mare e di mille avventure.
Bologna, Santorini, Istambul, lembi di deserto, atolli abbandonati, Hurgada, isole sconosciute, le Maldive, quello che rimane della Thailandia, le isole di Tuvalu, fino alla battaglia finale di Caracas.
Durante questa odissea i tre incontrano pirati corrotti, guarnigioni di sanguinari curdi, clandestini trucidati, marines esaltati che bivaccano in una caserma nel deserto, spacciatori colombiani, amazzoni Thailandesi che torturano ex clienti e governano un atollo, personaggi dello spettacolo che si mangiano fra di loro, un sadico generale a capo di un esercito irregolare di skinhead, fasci di vecchia data, militari smarriti, ex poliziotti picchiatori, violentatori, immani mercenari, e un famosissimo cantautore italiano che ha perso la memoria ed è diventato un menestrello alcolista.
Senza pausa, per oltre trecento pagine, fino alla battaglia finale per un “mondo diverso”.
Una guerra campale, il conflitto di sempre. Il bene contro il male, i rimasugli dell’orrore del vecchio mondo contro le speranze di chi è deciso a non cedere ancora.
Il tocororo, il vero eroe, ci accompagnerà in questa divertente, scanzonata, irriverente ballata.

Castagnate, vin brulè, dolcetti e manicaretti per sostenere un organo d'informazione e voce ancora libera del giornalismo italiano.

Durante la serata verrano proiettati i film comici di Filippo Landini e Alberto Gigante:

• Upshot 2'
• La terribile alluvione di ottobre 15'
• Regolatori 10'

Si inizia dalle 18 in poi.

Partecipate e diffondete.

La voce del pensiero inaugura già da sempre una voce che non è la mia o la tua e nemmeno la nostra, anche se ogni volta ne va di noi. Una voce che non è di un dio, né di un popolo dato – una voce nuda, offerta, aperta. Una voce che ascolta. Una voce.

(A. Cariolato)

Che cosa vuol dire prendere la parola in filosofia? E in nome di che cosa lo si fa? Davvero il filosofo potrebbe svolgere tra sé e sé e in silenzio il filo dei propri ragionamenti senza affidarsi alla voce? O, più in generale, c’è pensiero al di là delle voci? Il pensiero parla a partire da un’afonia insuperabile, da qui la pausa, l’interruzione, il taglio caratteristici di ogni voce filosofica. E tuttavia la filosofia non può ormai che prendere atto che questa afonia non è niente e che soprattutto non garantisce al pensiero alcuna autonomia, autosufficienza o protezione. La voce del pensiero è anch’essa voce tra le voci. Nel farsi di tutti i rumori del mondo, essa non si sostituisce a nulla e a nessuno, e neppure parla per qualcosa o per qualcuno. La peculiarità di questa voce è di chiamare le altre voci – parlare “dando voce” alle cose, dunque. Così con l’esercizio del pensiero ne va ogni volta dell’in comune e di ciò che della democrazia resta incompiuto.

Alfonso Cariolato ha conseguito il dottorato in filosofia presso l’Università “Marc Bloch” di Strasburgo e l’Università di Padova con Jean-Luc Nancy e Franco Volpi. Ha curato e/o tradotto, tra gli altri, testi di Derrida, Lacoue-Labarthe, Nancy, Steiner, Kojève, Weber e, in particolare, con Enrico Fongaro, ha curato l’edizione critica di alcuni appunti inediti di Carlo Michelstaedter. Tra le sue pubblicazioni: Il luogo del finito (Il Poligrafo, Padova, 2003) e I sensi del pensiero (Lanfranchi, Milano, 2004). In Francia è uscito L’existence nue. Essai sur Kant (Les Éditions de la Transparence, Chatou, 2009), con prefazione di Jean-Luc Nancy. Attualmente è assegnista presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Padova.

BANCHETTO LUCULLIANO OFFERTO DALLA SIG.RA LA E DALLE SUE CAPRE!!!!!!!

Al Libreria Fenice, Vittorio Veneto (TV)
http://www.libreriafenice.it/.